• SỞ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH BẮC GIANG - Đ/C SỐ 74 Đ. NGUYỄN THỊ LƯU - P. NGÔ QUYỀN - TP. BẮC GIANG
Liên kết

 

 

 

Thông kê truy cập
  • Tổng số lượt: 1737624
  • Số người đang xem: 47
  • Trong ngày: 1361
  • Trong tuần: 1361
  • Trong tháng: 1385401
  • Trong năm: 1385401
Trang chủ

Văn hóa dân gian

( 23:40 | 04/11/2010 )
Quốc Trường   Yên Dũng - đất Phượng Hoàng là vùng quê giàu truyền thống. Trải qua biến cố, thăng trầm của lịch sử, nơi đây vẫn gìn giữ được nhiều di tích đình, đền, chùa, đồng thời bảo tồn nhiều di sản văn hoá phi vật thể quý báu. Ngoài quan họ và chèo cổ, mới đây Yên Dũng còn tổ chức khôi phục và phát huy bộ môn nghệ thuật ca trù, vốn từng là sản phẩm văn hoá đặc sắc của vùng quê này. Tháng 5 vừa qua, trong một lần về công tác ở Yên Dũng tôi đã có may mắn được dự buổi ra mắt của câu lạc bộ ca trù huyện. Thật ngạc nhiên, bởi ca trù ở Bắc Giang...
( 23:38 | 04/11/2010 )
Hồng Vân               Cũng như tất thảy người dân đất Việt, người Bắc Giang luôn dành cho quê hương một tình yêu đặc biệt. Tìm trong kho tàng phương ngôn xứ Bắc, ta bắt gặp muôn ngàn câu ca phản ánh tình cảm mộc mạc, chân thành của những người lao động dành cho quê hương mình. Thật khó có thể xác định được những câu phương ngôn xứ Bắc ra đời cụ thể vào thời gian nào, nhưng chắc chắn rằng nó đã được sinh ra từ trong đời sống lao động. Và chính nó đã động viên con người luôn lạc quan, yêu đời, biết nâng niu trân trọng những thành quả từ lao...
( 23:25 | 04/11/2010 )
Thanh Huyền   Làng Vân (hay gọi đủ là Vạn Vân) có tên chữ là Yên Viên, nằm ở phía Bắc xã Vân Hà, làng trải dài hơn 1km dọc tả ngạn sông Cầu, đối diện với làng Đại Lâm ở bên kia sông. Vì 3 mặt giáp sông nên vào làng phải qua 3 bến đò ngang. Ở phía Đông sang Quả Cảm, phía Tây sang Đại Lâm và phía Nam qua Thổ Hà sang Vạn An, còn một con đường bộ ở phía Bắc làng chạy ven theo dãy Tiên Lát đi Việt Yên, thường chỉ đi được vào mùa khô, mùa nước năm nào xã và làng này cũng ngập mấy tháng, khi đó người ta phải dùng thuyền nhỏ đi vào các ngõ xóm. Đó là...
( 23:24 | 04/11/2010 )
Đỗ Quang Nhật Huy   Cao Thượng ngày nay là trung tâm chính trị, kinh tế, xã hội của huyện Tân Yên. Đây là vùng đất có con người tụ cư từ rất sớm. Trong suốt quá trình tồn tại và phát triển, cộng đồng dân cư trên vùng đất Cao Thượng đã tạo dựng và tiếp nhận cho mình những truyền thống, những phong tục đẹp của vùng đất trung du. Là vùng rừng núi thấp, điều kiện thiên nhiên thuận lợi cộng với bản chất cần cù và kinh nghiệm nhà nông giầu có của con người khiến nơi này từng nổi tiếng một thời với: “Tiền tổng Mọc, thóc tổng Lan và “Rau muống Đầu...
( 23:19 | 04/11/2010 )
Ngô Văn Trụ   Năm 1978, tác giả Đặng Văn Lung tập hợp được 17 truyền thuyết về nguồn gốc sinh ra hát Quan họ. Trong đó, có tiếng hát Trương Chi được kể tóm tắt như sau: “Anh Trương Chi người thì thậm xấu, hát thì thậm hay, là một người dân chài trên dòng Tiêu Tương và sông Cầu. Mỵ Nương là con nhà quan mê giọng  hát  của Trương Chi, còn Trương Chi thì tương tư Mỵ Nương về nhan sắc. Anh lái đò đặt ra những câu hát tương tư mong nhớ, những câu hát đó truyền đến ngày nay thành Quan họ”. Năm 2000 tác giả Lê Danh Khiêm cũng nói nhiều trong giai...
( 23:41 | 04/10/2010 )
  Ngô Văn Trụ So với các dân tộc thiểu số ở Bắc Giang, người Tày và người Nùng có dân số đông hơn, người Nùng khoảng 67.000 người, người Tày xấp xỉ 38.000 người. Vào những năm đầu của thế kỷ XIX đến thế kỷ XX, người Tày, Nùng di cư từ Bắc Kạn, Thái Nguyên, Lạng Sơn, Quảng Ninh đến Bắc Giang, tập trung ở 5 huyện: Yên Thế, Lạng Giang, Lục Nam, Lục Ngạn và Sơn Động. Họ sống và định cư độc lập ở các làng bản riêng và có truyền thống văn hóa, phong tục tập quán riêng. Bản sắc văn hóa riêng ấy trải qua nhiều bước thăng trầm xã hội vẫn tồn tại...
( 23:24 | 04/10/2010 )
Vân Hồng Trong kho tàng dân ca Việt Nam, có thể nói Quan họ là một trong những loại hình dân ca đã đi vào lòng người một cách tự nhiên và thắm thiết nhất. Điều đó chứng minh tại sao trong khi các dân ca khác vì những lý do này nọ mà mai một dần hoặc vắng bóng trong dân gian thì dân ca Quan họ ngày càng hồi sinh mạnh mẽ. Xã Quang Châu ở huyện Việt Yên là một vùng quê từ mấy thế kỷ nay luôn duy trì lề lối và những bài ca quan họ được các liền anh, liền chị nơi đây thể hiện làm say đắm lòng người. Dân ca Quan họ có một lịch sử tồn tại lâu đời và...
( 23:22 | 04/10/2010 )
Vi Thị Tỉnh Hát then của người Nùng cũng gần như hiện tượng “nổi đồng” của người Việt. Họ quan niệm: khi người nào có “căn số” phải làm then, thì có muốn tránh cũng không được. Người đó thường gặp nhiều điều không may đó trong cuộc sống, như: ốm đau, bệnh hoạn, thậm chí cả điên dở, bỏ nhà đi lang thang…mà không thuốc nào chữa được. Làm then sẽ là một lối thoát cho những điều không may trong cuộc sống đó. Đồng bào dân tộc Nùng quan niệm rằng: người làm then là người được các đấng thần linh cử xuống trần gian để làm người cứu nhân độ thế, “then...
( 19:30 | 31/08/2010 )
Đèo Gia là nơi cư trú chủ yếu của người Cao Lan ở Lục Ngạn. Đây là một trong 12 xã vùng sâu vùng xa, đặc biệt khó khăn. Mặc dù đến nay cuộc sống của đồng bào đã có nhiều thay đổi nhưng người Cao Lan ở Đèo Gia vẫn lưu giữ được bản sắc văn hoá riêng của mình. Đó là những làn điệu dân ca quen thuộc mà đồng bào vẫn gọi nó là “Sịnh ca”. “Sịnh ca” là lối hát giao duyên, đối đáp trữ tình giữa nam và nữ. Những điệu Sịnh ca của người Cao Lan thật tình cảm, thiết tha mà thắm đượm tình người. Trong cộng đồng dân tộc Cao Lan, từ xa xưa, câu hát “Sịnh ca...
( 20:39 | 02/08/2010 )
Tín ngưỡng thờ Cao Sơn - Quý Minh làm thành hoàng làng không chỉ riêng ở Bắc Giang mà ở nhiều nơi trong các tỉnh đồng bằng Bắc Bộ cũng có. Song có điều sự tôn thờ hai vị  thần này ở Bắc Giang tương đối đậm đặc. Trong 10 huyện, thành phố của tỉnh thì huyện bào cũng có nhiều làng thờ cúng hai vị này. Đi theo sự thờ  cúng đó, còn có các lễ hội làng, lễ hội vùng với nghi thức rước các ngài đi tuần du địa vực. Lễ hội vùng là lễ hội liên kết nhiều làng lại thành một khối và cùng hướng về việc suy tôn, tôn vinh hai vị Cao Sơn - Quý Minh.
;?>